Od izgaranja od stresa i dijagnoze bipolarnog poreme\u0107aja do pronalaska smislenijeg i cjelovitijeg puta iscjeljenja onkraj patologiziraju\u0107eg narativa, Mary Clista Dahl zna kako. Pro\u010ditajte!<\/p>\n
Na svojoj web stranici i u svojim \u010dlancima opisali ste svoj put do izlje\u010denja, od dijagnoze bipolarnog poreme\u0107aja iz 1998. godine do mjesta na kojem ste danas, na kojem poma\u017eete drugim ljudima. Mo\u017eete li nam re\u0107i vi\u0161e o ovome?<\/strong><\/em><\/p>\n Imala sam ono \u0161to se obi\u010dno naziva “slomom” 1998. godine, a drugi 2016. godine, \u0161to je rezultiralo hospitalizacijama. 1998. godine zaradila sam svoju etiketu “Bipolarni poreme\u0107aj”, koju su moji lije\u010dnici i ve\u0107i dio narativa opisali kao ozbiljnu mentalnu bolest, pa sam u sustav mentalnog zdravlja u\u0161ao kao popustljiva “pacijentica”, jer sam se bojala i vjerovala u ono \u0161to su rekli, da sa mnom ne\u0161to nije bilo u redu i nisam htio izgubiti svoje dvoje male djece.<\/p>\n Me\u0111utim, nakon pu\u0161tanja 2016. godine, stekla sam druga\u010diju perspektivu. Postavila sam si pitanje: “Kako to da sam ja, netko tko je ozna\u010den “ozbiljnom mentalnom bolesti “, cvjetala trideset i pet godina u karijeri vode\u0107i tisu\u0107e studenata (akumuliraju\u0107i 1400 sati bolovanja u procesu), oti\u0161av\u0161i u mirovinu u 55. godini, odgojila dvoje djece rade\u0107i puno radno vrijeme i stekav\u0161i fakultetsku diplomu, autorica \u010detiri knjige i imam dom certificiran kao stani\u0161te Nacionalne federacije divljih \u017eivotinja?<\/p>\n Moj odgovor: Nisam ni najmanje bolesna ili poreme\u0107ena. U stvari, savr\u0161eno sam dobro. Taj svje\u017ei pristup i uvjerenje doveli su me do istra\u017eivanja povijesti sustava mentalnog zdravlja i pronalaska mnogih alternativa prihva\u0107enim definicijama i osloba\u0111anju od emocionalne i mentalne patnje. To me tako\u0111er dovelo u kontakt s ljudima koji su vje\u017ebali i pokazali mi koncept suosje\u0107ajne njege. Sad taj pristup prenosim dalje.<\/p>\n \u0160to vam je najvi\u0161e pomoglo u va\u0161em osobnom procesu ozdravljenja?<\/strong><\/em><\/p>\n Moj osobni postupak iscjeljenja formula je pisanja i vo\u0111enja dnevnika, uranjanja u prirodu, uno\u0161enja vi\u0161e radosti u moj \u017eivot i fokusirano njeguju\u0107i povezanost sa svojim bli\u017enjima. To su faktori koji me dr\u017ee u ravnote\u017ei. Ako osje\u0107am stres ili nevolju, isklju\u010dim se i razmi\u0161ljam kako da te osje\u0107aje rastavim na bijes, strah ili tugu –\u00a0 prepoznam osje\u0107aje i obratim se jednom ili vi\u0161e ovih alata da me vrate u moje regulirano ja. Tradicionalni planovi lije\u010denja stvoreni u sustavu za mene nisu bili u\u010dinkoviti.<\/strong> \u010cvrsto vjerujem da je za svakoga od nas najbolje stvoriti individualne planove lije\u010denja jer smo svi jedinstveni.<\/strong> Tada sam, kad sam zaista pomno promotrila stvari koje su me vratile u ravnote\u017eu, uspjela stvoriti vlastiti u\u010dinkoviti prilago\u0111eni tretman.<\/p>\n U svojoj ste misiji usredoto\u010deni na \u201evo\u0111enje dijagnosticiranih ljudi do mjesta gdje mogu vidjeti \u0161to je s njima ispravno, a ne \u0161to nije u redu s njima\u201c. Mo\u017eete li nam re\u0107i vi\u0161e o ovome?<\/em><\/strong><\/p>\n Trenutni sustav mentalnog zdravlja (barem u SAD-u) postavljen je tako da se usredoto\u010duje na simptome, lijekove, nuspojave i invaliditet. Bio sam zahva\u0107en ovom silaznom spiralom dok nisam shvatio sva svoja postignu\u0107a i osobine. Prepoznav\u0161i svoje jake strane i pozitivne osobine, prona\u0161la sam svoju vrijednost koja mi je \u017eivotu dala smisao izvla\u010de\u0107i me iz tog ciklusa koji me prepoznao kao poreme\u0107enu. Ta promjena smjera napravila je svu razliku u na\u010dinu na koji sam promatrala i upravljala onim \u0161to moja kultura naziva \u201ebole\u0161\u0107u\u201c. Potrebno je samo nekoliko minuta predanog slu\u0161anja ne\u010dije pri\u010de o njihovim postignu\u0107ima i snovima da bih prepoznala njihovu vrijednost i ukazala im na to. Mentalne prepirke primje\u0107ujem kao normalne ljudske osje\u0107aje za razliku od biolo\u0161ke neispravnosti. Umjesto toga, sustav prosu\u0111uje na\u0161e pona\u0161anje i dodjeljuje nam oznaku. To vidim kao kontraproduktivno za lije\u010denje. Iz optimisti\u010dnijeg pristupa mo\u017eemo mnogo nau\u010diti.<\/strong><\/p>\n S tim u vezi, mislite li da danas medikalizirani narativi o psiholo\u0161koj patnji nekako mo\u017eda ometaju proces ozdravljenja? Ako da, koji bi bio drugi na\u010din da se to pojmi? \u0160to vam se u\u010dinilo korisnim u ovom procesu?<\/strong><\/em><\/p>\n Apsolutno se sla\u017eem da narativi o psiholo\u0161koj patnji ometaju proces ozdravljenja. Tradicionalno, od trenutka kada netko ode psihijatru po “pomo\u0107”, dodjeljuje mu se oznaka, koja \u010desto uklju\u010duje rije\u010d “poreme\u0107aj”. Slijedi stalni tok negativnog jezika. Koristimo rije\u010di kao \u0161to su slomljeni, pacijent, bolest, invaliditet, neravnote\u017ea<\/em> itd. Mentalni i emocionalni sukobi prirodno su stanje \u017eivota i ljudskog stanja koje treba osjetiti i razraditi uz pomo\u0107 razgovora, suosje\u0107anja i utjehe drugih u na\u0161oj ljudskoj obitelji .<\/p>\n Sve dok te negativne narative ne zamijenimo jezikom iscjeljenja nadom i korisnijim narativima, stigma \u0107e ostati. Bolji na\u010din da se stvar postavi bila bi fokusiranje na rje\u0161enje, a ne na problem. Pod tim mislim, umjesto da automatski pretpostavimo \u0161to \u201enije u redu\u201c s nekim tko pati (simptomi), vodimo razgovor o onome \u0161to osje\u0107a i pro\u017eivljava (u emocionalnom smislu). Neka to bude ljubazno i \u200b\u200bosobno. Kao dio tog dijaloga, predstavimo ideju \u0161to \u017eele raditi sa svojim \u017eivotom, koje su njihove nade i snove i uvjerimo ih da su dosti\u017eni.<\/strong> Poticajne rije\u010di nisu popularan dio na\u0161eg narativa, a trebale bi biti. Koliko bi druga\u010dije bilo kad bi oni koji tra\u017ee olak\u0161anje od po\u010detka \u010duli: “Ovdje sam da pomognem”, a ne “Imate poreme\u0107aj”.<\/strong><\/p>\n \u010cesto mentalna patnja uklju\u010duje veliku bol. Koji bi bio va\u0161 savjet ljudima kako se nositi s tom boli?<\/strong><\/em><\/p>\n Prvo bih ih uvjerila da je bol stvarna i poku\u0161ala ih podijeliti na emocionalne pojmove … bijes, tugu, strah, tugu itd. Potaknula bih ih da konkretno prepoznaju \u0161to im bol zna\u010di. Potom bih to do\u017eivjela i vodila ih prema pronalasku na\u010dina kretanja kroz patnju, umjesto da ju maskiraju.\u00a0 To je poput kopanja po hrpi gnoja kako biste prona\u0161li zakopano blago. Stvarno smrdi, ali nagrade \u010dekaju.<\/strong> “Depresija” je manje stanje nego oblik potisnute sre\u0107e. Mo\u017eda u po\u010detku ne\u0107e vjerovati, ali bol je put do radosti i ljubavi ako odlu\u010de hodati njime.<\/strong><\/p>\n Napisali ste dvije knjige. Va\u0161a prva knjiga “GIDDY AS CHARGED: HAPPY MANUAL: Kako povratiti svoj smisao za humor i iskoristiti ga za pobolj\u0161anje svog \u017eivota” vi\u0161e je usmjerena na op\u0107e samootkrivanje. Kako ova knjiga mo\u017ee pomo\u0107i \u010ditateljima na njihovim individualnim putovanjima psiholo\u0161kog otkri\u0107a<\/strong><\/em>?<\/p>\n Nakon \u0161to sam 2016. napustila bolnicu, susrela sam se sa savjetnikom \u010dija je strategija bila vratiti me radosti. Frustrirana lije\u010denjem koje sam prethodno primila u klini\u010dkom okru\u017eenju, pitala sam je: “Mislite li ikada da je sustav lu\u0111i od va\u0161ih klijenata?” Nasmije\u0161ila se i odgovorila: “Stalno.” Cijenila sam njezinu transparentnost jer sam prvi put osjetila da imam saveznika u sustavu. Povratak toj radosti u po\u010detku nije bio lagan, ali na kraju je bio presudan za povratak mojem autenti\u010dnom sretnom ja.<\/strong><\/p>\n Uz njezinu pomo\u0107, ponovno sam se po\u010dela osje\u0107ati “normalno”. Vidjev\u0161i ljudsko u mebi, ona je podr\u017eala je moje uvjerenje da sam zaista dobro. Mislim da svi moramo prona\u0107i to dje\u010dje, osnovno, utemeljeno mjesto za odr\u017eavanje mentalne i emocionalne stabilnosti. To je izvrsno polazi\u0161te u smislu psiholo\u0161kog otkri\u0107a, jo\u0161 u dane prije nego \u0161to su nas \u017eivotna iskustva udaljila od na\u0161eg intuitivnog sretnog ja.<\/p>\n Va\u0161a druga knjiga, Pomirenje srca: Memoari Marije Cliste Dahl. Ako sam dobro razumjela, ova knjiga govori o va\u0161em putovanju u iscjeljenju u procesu mentalne patnje. Mo\u017eete li nam re\u0107i vi\u0161e?<\/em><\/strong><\/p>\n Pomirenje srca zapravo je moja druga knjiga koja opisuje moje \u017eivotno iskustvo ljubavi od ro\u0111enja do danas. Tamo postoji poglavlje pod nazivom \u201eVoljeti svoje oslobo\u0111enje etikete\u201c, koje opisuje moje putovanje kroz \u201ementalnu bolest\u201c nakon moje bipolarne dijagnoze i kako sam se suo\u010dila s tim, uklonila tu etiketu i napustila tradicionalni sustav mentalnog zdravlja. Na kraju sam do\u0161la do to\u010dke da cijenim to iskustvo kao dio svoje evolucije kao cjelovite osobe. To se poglavlje pro\u0161irilo na cijelu knjigu koju trenutno pi\u0161em kao sredstvo da svoju poruku nade po\u0161aljem drugima koji su nazvani naslovom: Molim, ali nisam ni najmanje poreme\u0107ena<\/strong>. Kao \u0161to volim re\u0107i, knjigu sam napisala da se izlije\u010dim, objavio da bih pomogao drugima da ozdrave.<\/p>\n Pobornik ste holisti\u010dkog iscjeljenja i autohtone mudrosti. Mene to zanima. Mo\u017eete li nam re\u0107i ne\u0161to o ovome? Kako vam je ovo pomoglo i kakve ste darove primili iz tog podru\u010dja?<\/strong><\/em><\/p>\n Pogotovo nakon svog drugog sloma (vi\u0161e volim izraz proboj), primijetila sam povi\u0161enje u svom duhovnom jastvu, a nakon \u010ditanja o duhovnim pojavama kao obja\u0161njenju mentalne nevolje, shvatila sam da moja takozvana “mentalna bolest” ima mnogo vi\u0161e veze s kombinacijom uma, tijela i duha, nego samo sa o\u0161te\u0107enim umom kako ga definira sustav.<\/strong> To je bilo vrlo prosvjetljuju\u0107e. Zapo\u010dela sam s istra\u017eivanjem drugih kulturnih i povijesnih definicija “mentalne bolesti” i otkrila da se \u0161amanizam, vizije, \u010dujenje glasova i mnoge druge \u010desto kategoriziraju kao normalne pojave, ovisno o kontekstu.<\/p>\n To je bilo veliko olak\u0161anje i odigralo je glavnu ulogu u mojoj promjeni perspektive, od toga da se vidim poreme\u0107enom, pa i da vidim sebe u potpunosti kao ljudsko bi\u0107e.<\/strong> Pro\u0161irivanjem perspektive dobila sam dar da mogu vidjeti dobro u svijetu svuda oko sebe. To me odvelo iz vrlo mra\u010dnog mjesta (razmi\u0161ljanja o samoubojstvu) u svijet beskona\u010dne svjetlosti i prebacio me u polo\u017eaj u kojem mogu biti svjetionik drugima koji se mogu osje\u0107ati beznadno i bespomo\u0107no na mjesto obe\u0107anja. To me odvelo na put gdje sam komunicirala s drugima iz cijelog svijeta koji nose mudrost na\u0161ih predaka i prenose je drugima. Ta mudrost, uspostavljena mnogo prije modernog medicinskog modela, nadi\u0161la je vrijeme i doista vjerujem da bi svi, kad bi se taj duhovni element uklju\u010dio u dana\u0161nje strukturirane sustave mentalnog zdravlja, imali veliku korist.<\/strong><\/p>\n